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          of Aesthetics]的文章中對這些努力持懷疑態度,我也有同樣的懷疑。作為歷史學家,

          傳統中國社會的政治參與大多具有強烈的意識形態色彩,這種類型的政治參與不僅可以極大地激發并保持參與熱情,而且動員成本較低。但在社會轉型中,原有意識形態的影響力逐漸弱化,中間階層的一些政治參與與其說是意識形態的驅使,不如說是社會利益的驅使。在對公共事務的關注中,對維權運動的參與中,已經很難找到意識形態的影響了,貫穿其間的主要是利益取向。原有的意識形態逐漸淡化,并不表示集體行動和政治參與不再需要一定的理念支持。在中間階層對公共事務的關注和維權運動參與中,所體現的是公民合法權利和權益理念。可以預期,這種現代政治理念的建立,將對未來中間階層的社會與政治參與產生深遠的影響。中間階層在行動參與中的理性程度是這種轉變的集中體現。動員性的行動參與需要參與者的非理性來維持熱情,而內源性的自發參與則更多地依賴理性取得最佳的權益效果。在業主運動中,中間階層給人印象最深的是理性超越了不計后果的狂熱。

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          了。然而,如果沒有這些人,如果不是他們的鐵錘的打擊和他們的藝術家的殘暴把大批量的

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          方面也取得了重大進展。前些年電子設備和元件的生產在迅速增長,1977年

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